此岸已远,彼岸未至

中国人也是有名字

汉朝的皇帝墓葬在哪:榜样排行榜No.2:“围棋教父”陈祖德:抗癌斗士,超越自我

2019年10月22日 22:24


  摘 要:美育,简言之:审美教育,又称美感教育教学。美育教学与德育教学教育、智育教学教育互不矛盾,德育教学教育不是说教课,智育教学教育也不是灌输课,它们同样都是一种艺术教学教育。这种艺术教学教育和其他艺术教学教育一样需要老师和学生情感的交流以及融洽的关系。从某种意义上说美育教学教育也是一种情感教育教学,没有美的教育教学,人生就会失去一半的美好生活的意义,那么怎样把美育教育教学的原则贯彻到中小学语文教育教学中去呢?把学生死板的记忆转化为学生主动的想象,把教师频频的说教变成吸引学生,鼓舞学生、让学生心悦诚服的接受,使学生在接受知识的同时获得一种美的教育教学的享受呢?
  关键词:情感;纽带;心悦诚服;交流;融洽
  美育,简言之:审美教育,又称美感教育教学。美育教学与德育教学、智育教学教育互不矛盾,德育教学教育不是说教课,智育教学教育也不是灌输课,它们同样都是一种艺术教学教育。这种艺术教学教育和其他艺术教学教育一样需要老师和学生情感的交流以及融洽的关系。从某种意义上说美育教学教育也是一种情感教育教学,没有美的教育教学,人生就会失去一半的美好生活的意义,那么怎样把美育教育教学的原则贯彻到中小学语文教育教学中去呢?把学生死板的记忆转化为学生主动的想象,把教师频频的说教变成吸引学生,鼓舞学生、让学生心悦诚服的接受,使学生在接受知识的同时获得一种美的教育教学的享受呢?
  我国的教育教学方针明确指出:“教育必须培养德、智、体、美、劳全面发展的社会主义事业的建设者和接班人”这在以往的应试教育教学中,教师主要重视教育学生的德、智、体,特别是学生智育的发展,但是随着素质教育的全面推进,美育教学和德、智、体就成了一个有机的整体,这就要求教师必须创造一种富有感染力的教育教学情境。美育教学需要以学生情感为中介,平常的教育教学也需要情感为纽带,这种纽带必须先由教师抛向学生,即教师应该创造性地利用各种教学艺术灵活手段创造出一种有节奏、有形象,既和谐又生动的、富有感染力的教育教学氛围和情境,而且还要在这种生动活跃的教育教学氛围中,教师教学生的课题不在是抽象的教育条文,而是成为一种被学生热爱喜欢的知识接受对象。让学生的积极思维进入一种积极活跃的思维状态,从而才真正做到学生是学习的主体。
  语文课是一门基础的教育学科,所以我们在语文教学活动中,除了贯穿德育以外,还要有目的的,有计划地进行美育的渗透,寓美育于语文教学活动中。
  1. 导语美
  良好的开端是成功的一半,教学导入的关键不仅在于用形象、生动的语言来调动学生渴求新知识的强烈欲望,还要富有新奇性,符合读者的特点,吸引读者。例如在讲《羚羊木雕》一文时,如下设计:同学们,友情是幸福美好的,亲情是令人心醉的。在你们的心目中友情与亲情是同等重要的,但在现实生活中他们又是最容易发生歧义的。如果你们纯真的友情真的受到伤害时,你们该怎样面对呢?好,让我们一起走进《羚羊木雕》去感受一下吧。这样的导入正符合现在中学生的心态,所以能自然而然的导入正文,既直观又吸引读者。
  2. 结语美
  科学成功的课堂教学结束语,能取得“课堂尽而趣无穷,思未尽”的效果。例如在《紫藤萝瀑布》一课,我们做了如下小节:你认为紫藤萝的意象美在何处?互相讨论,小结:美在淡紫色的弥漫;美在对可爱的小花的描绘;美在对那充满生命力的“流动”我从语言美的角度对本课做了小结,不仅有助于学生对文章主体深入理解,而且有助于培养学生的审美能力。
  3. 板书美
  从美学角度来说,板书是教师审美观念在教学中的馈反,设计不仅能醒目直观地体现出教学重点、难点,还能诱发学生的审美意识,提高学生的审美能力。板书设计不仅体现直观性,还能强调艺术性,把抽象的情感变得形象,给学生以美的享受。
  4. 先声夺美的朗读
  语文课文教学不是无情之物的教学,语文课文内容情感越好,思想感情就越强烈、越真挚。中小学生要想有效的领会好语文课文的思想内涵情感,单单依靠教。师的讲解说道、分析说明是远远不够的。学生必须借助自己的朗读体会,揣摩其内在意蕴。使学生自己在不知不觉中受到美文的熏陶和感染,达到朗读先声夺美,用情感人的效果。再说学生朗读课文的过程实际上也是学生进行再创造再创新的过程。
  5. 情境美
  语文课文教育教学不同于文学鉴赏批评,它有着自身的规律和发展要求。这就要求我们教师在实践教学中善于扑捉教材信息的闪光点,从学生的感受着手,拉学生直接进入情境美。
  6. 实时点拨,把握课文内在美
  美的形式多种多样,好的语文课文不但有完美的形式美,还有其内在自己的思想意识水平,所以教师要在阅读教学感受的基础上,抓住重点对学生进行实时点拨,使学生真正把握课文教材的内在美。
  语文教学是一门艺术,是一种特殊形式的审美创造。语文课本身就是美的,都是按美的法则营造的,要让学生会欣赏受陶冶。一节好的语文课,往往令人回味无穷。作为美的使者的人民教师,我们一定要做好自己的本职工作,在教学过程中运用美的规律,使课堂教学形成一种艺术氛围。让学生在学习过程中积极主动地接受新知识,享受美,在语文王国里探幽揽胜,自由翱翔。
  教师教学情境的讲课设计要根据课文教材内容以及学生的实际情况来灵活运用更换,教师还要通过多种途径如幻灯、电影、录像、图画、音乐等手段为学生再现课文教材内容提供的教育教学情境,来激发学生的情感美和学生自己的兴趣爱好。再有就是老师要因材施教,寓教于乐,即教师要以课文教材为教育主线,充分挖掘语文课文的内在情感美,使德育教学以情感教学为引导,智育教学以形象教学为先导,充分培养学生积极、健康、向上的审美情感。
  因为现行的中小学语文教材所选课文大多是古今中外的名作名著,其中除考虑到语文课文基础知识的系统性、知识性、科学性以外,许多语文课文本身就具有鉴赏美的价值。所以,这就要求我们教师首先要具有丰富的鉴赏美文的经验,在保证“传道授业解惑”的教育前提下,充分调动各种教学手段,利用多种教学形式对学生进行审美教育。例如,教师在讲授《藤野先生》一文时,教师应先让学生来说说鲁迅先生有哪些代表作品,并请学生回忆一下自己已经学过哪些有关鲁迅的文章,这样就很自然的由鲁迅的《狂人日记》引出鲁迅先生的生平。由其生平讲到伟人对他的评价,经过这样环环相扣的教育引导,顺理成章地由他的散文的朴素清新,引出先生的人格的崇高伟大,学生也就明白了爱国主义情感具有品德和智慧结合的特征,明白了教育美不但在形式更在内容。
  着重指出中小学语文课文有其自身的目的性要求,所以,不可能对全体中小学学生进行系统的审美教育和培养,这就要求我们教师一定要根据中小学学生的心理特点和实际情况,结合他们自身的教育教学内容,由浅入深,从形式到内容的有机统一中去真正了解什么是真正的美、什么是积极健康的内容情感美,做到潜移默化、寓教于乐。


  我不是要谈什么经验,我只是想在这里给大家谈谈我是怎样做班主任工作的,也顺便谈谈作班主任的一些感想。我认为,作为班主任,需要做到以下几点:
  1. 用爱唤醒学生,走进学生心灵
  在班级管理中,班主任是一个许多角色的扮演者,班级事务繁杂,对班主任的要求非常全面,不仅要求我们要做知识的传授者,班级的领导者,还要做学生的朋友、知己和心理医生。真正将爱投入教育,赢得学生心灵才是成功教育的前提。
  教育,是一种理解,是唤醒,是投入,是尊重。著名教育家陶行知先生说过,您若变成小孩子,在教育中便有惊人的效果出现。我发现,每个学生都有自己的闪光点,每一粒种子都会发芽,每个学生都是善良的、可爱的。作为班主任就应该走近学生,亲近学生,与学生建立一种和谐、民主、平等的师生关系,用心去了解学生的一切,用爱去管理班级。教育是一种依恋,作为班主任更要对学生产生依恋之情,走进学生心灵,及时了解学生对学习、学校的看法,要让班里的每一个学生真正感到在这个班集体里面,班主任是他们的一份子,与他们是平等的。
  2. 精心选拔、培养班干部,让学生自己管理自己
  作为班主任,管理工作应该是重中之重的事,因为班级管理工作的对象是成长发展中的学生,需要从许多方面管理,小到学生的行为举止、外表打扮,大到学生的思想动态、前途命运,还有班级的文化建设与教学发展。如果管得过多过死,容易造成学生依赖性强,缺乏自我教育与自我管理能力。因此,我在班级管理过程中,把要管的方面概括为:第一,制订班级的长远目标,把握班级工作的主体思路;第二,选拔并培养一支得力的学生干部队伍,并加以指导监督;第三,做好个别学生及全体学生的思想工作,增强班级凝聚力、向心力;第四,相信学生,注意关注后进生,点燃学生上进的欲望。
  在我班学生刚上初一时,我就有意识选择、培养班干部了,比如:在开学第一天,我注意到一名学生皮肤白皙,身材修长,留一个爆炸式的“飞机头”,站在同学中讲得眉飞色舞、滔滔不绝,我了解到他叫王鑫,毕业于新滩小学。在随后的搞卫生过程中,我发现他爱偷懒、不干活,我便果断决定让他当卫生委员,负责全部卫生。实践证明,王鑫在后来的卫生委员的职位上尽职尽责,约束自己、管理别人。还有董渊婷、李泽成、王顺明等班干部都能起到模范带头作用。他们各司其职,在各项活动中都起到很好的带头作用,在2014年10月的学校艺术节上,我班文娱委员董渊婷在钱老师的指导下,带领全班同学组织排练歌剧《刘三姐》片段,历时近一个月,最后在全校汇演中荣获一等奖,同时法制歌曲联唱也取得全校第一名的好成绩。在与同学们共同排练节目的过程中,钱老师的敬业精神深深地感染了我,每位学生都投入到演出中,一遍遍地对词、一次次地纠正,同学们的参与热情深深地打动了我,我明白了,只要有付出,就一定有回报,每一粒种子都会发芽、开花。
  还有我班体育委员李泽成,他与马老师积极合作,挑选班级男子篮球队员,平时努力训练,甚至中午抽出休息时间练习篮球,在2014年11月初二年级篮球比赛中,我班篮球队取得第一名的好成绩,成绩来自于汗水和拼搏,学生从中体会到成功的喜悦,班级形成了凝聚力,我也感受到带班的乐趣。
  3. 树立良好的班风,形成正确的舆论
  学生要在这个集体里学习、生活、成长。要在学校的各项活动中显示自己的力量和风貌。在班级管理中要形成正确的舆论,让每个学生都知道什么是对的,什么是错的,什么能做,什么又不能做。用学生中好的风气去影响学生,了解学生的心理动态,并及时做好引导。班主任也要以身作则,用自己的一言一行去影响学生,用自己的爱心去教育好学生。爱是教育的灵魂,爱是塑造美好心灵的力量。不论在生活上,还是在学习上,都要给予学生必要的关心和帮助。教育是一种爱,爱学生,还表现在老师对学生的尊重和信任,并教给学生爱的责任。在这次挑选成绩优异的学生去六班时,我尽量做工作让我们班的祁丁、何仁杰流动去六班,因为去好班更利于这两个孩子的发展。尽管这两个尖子生对于我们这样一个平行班而言是不可多得的“宝贝”
  4. 严格要求,处罚得当
  作为班主任要平等地对待、关心、爱护每个学生,不偏袒优生,漠视差生。记得有一次,英语测验后,我要求家长在学生的试卷上签字,其中。王佳乐英语成绩81分,全班第一,但家长没有签字,而王顺明12分全班倒数第一,家长却签了字,这样,我便当着全班同学的面批评了王佳乐而表扬了王顺明,因为,我知道后进生心理脆弱,本身就有强烈的自卑感,正因为这种自卑感才导致他们最容易犯错,他们一但有一点儿进步就要大力表扬,让他们感觉到老师很在意他们,从而让他们找回自信,树立自信心。
  5. 做好与家长的沟通、联系
  要想真正把一个孩子教好,需要班主任和家长的及时沟通、互相配合。家长是孩子的第一任老师,孩子的模仿力很强,学生是家长的名片,班主任要经常和家长沟通交流。有一次,我班陈安康的家长没有参加家长会,我几次三番打电话给家长,告诉家长学生在校表现有进步,让家长及时了解到学生的情况。最后,家长主动到学校了解自己孩子的情况,表示一定配合学校教育孩子。一个班级的管理离不开家长和其他任课老师的共同努力。另外,我与班级的各位任课教师全力配合,做好学生的教育工作。尤其是教数学的徐老师,对学生负责,我经常和徐老师交流我们班学生的学习、生活情况,对于数学和英语偏差的学生,我们共同努力,关注学。生,有助于学生的全面发展。
  教育是幸福的,幸福源于自己的心态,教育岁月无声无息地流淌,生命有声有色地成长,若干年以后,当我回忆起这段教育生活时,我会怦然心动,热泪盈眶。汉朝的皇帝墓葬在哪
  汉学流行。美国也不例外。美国通行的教科书里有很多涉及中国的内容,中国历史人物自然会反映其中。我们做个假设,让中国人自己推荐,应该有哪三个人获选?结论可能五花八门,但一般跳不出以下圈子:帝王将相如秦始皇、汉武帝、成吉思汗,文化名人如孔子、屈原,民族英雄如岳飞、文天祥,分别昭示中国政治的强大、文化的悠远等意思。但美国人不这样看,他们的选择有点出乎我们的意料。
  
  陶渊明 上榜理由:过上流生活,出污泥而不染
  
  麦基在《世界社会的历史》中的解释颇有代表性:“他不是一般的中国农民,他跟士大夫阶层的人士保持着紧密联系,经常在一起喝酒吟诗。他的作品反映了他对这样简单的田园生活很满足,甚至把这种生活美化成世外桃源”作者希望学生从中领悟到魏晋南北朝的时代气息,即注重的不是学识,而是出身和门第。绝不于门不当、户不对的人通婚。他们自命为社会精英,在自己庞大的庄园里,聚会、喝酒、行乐、吟诗……“陶渊明就是在这种乌烟瘴气的环境中,寻求超脱与自然”
  
  杨玉环 上榜理由:浪漫
  斯特恩斯在《世界文明》中提到了唐玄宗的。贵妃杨玉环,这部教科书用了整整两页的篇幅讲述杨玉环的故事,还配了一幅“贵妃行乐图”,渲染她的富丽堂皇和婀娜多姿。这部教科书讲述了唐玄宗和杨玉环的“浪漫史”后指出,他们的感情是“最著名的,也是最不幸的”作者考虑到青年学子的口味,渲染杨玉环的爱情故事,除了迎合美国人对爱情的重视,期间浓浓的生活气息也颇让人感动,显现出教科书的温馨和人情味。
  
  李自成 上榜理由暴力夺权改变不了旧的为政方式,要引以为戒
  
  “李自成的农民起义军,成功只是短暂的。明朝将领吴三桂相信,跟李自成那样没有文化而暴力倾向很强的人在一起,很难共事。他就和满族结成了联盟。吴还可能因为李抢走了他的爱妾而怀愤”布利耶特在《地球和居住其间的人民》中介绍李自成时写道:“一年以后,李死了。要么是自杀,要么因为偷吃农民粮食而被活活打死”’可见,美国人所关注的,并非谁来当皇帝。的问题,关键在于某种社会形态是否产生了本质改变。他们认为,倘若李自成获胜,不过是牌桌上换了一个庄家,玩法没有任何变化。
  责任编辑/心 欣


  摘 要:我国的小学体育教学课程是小学教学阶段十分重要的组成部分,虽然我国近年来实行了新课改,并且课程的创新性和趣味性也逐渐引起了学生们和家长们的重视,但是从我国现阶段的小学体育教学课程来看,还存zai有很多的问题,一些学校甚至为了应试考试而取消了体育课程,zhe是十分不科学的做法。那么针对目前小学体育教学当中存在的种种弊端,如何去改变这种现状以及如何有效的开展小学体育教学也就成为了我们需要讨论的话题,如何搞好小学体育的创新工作更是我们当前的首要任务。
  关键词:小学体育;有效性;教学;创新
  一、明确体育教学目标,做好教学规范化工作
  在小学体育教学的问题上,大多数的学校采取了一种保守的态度,因为小学体育课tang一般设立在室外,并且小学生一般自身控制力就比较差,喜欢与同学们打闹嬉戏,这yang就会造成课堂上比较混乱的局面,严重影响教学质量。所以,一些学校为了合理规避风险,选择了取消或者停上体育课的做法,最终把体育课变成一门可有可无的学科,严重影响了孩子们的身心健康。针对现阶段一些学校的种种做法,我们又该如何去做呢,首先,我们要明令禁止小学体育课堂不能随意取消,更不能被其他科目随意取而代之;其次,教师在面对学生教学的时候,不能再像从前一样硬性要求各位同学,而是要加以思想上的疏导,动之以情,晓之以理,让同学们学会自觉遵守课堂纪律;最后,如果有违反课堂纪律的同学,可以给予小小的处罚,严明纪律,只有课堂纪律好了,才能更好地抓好课堂效率,最终让小学体育教学变成一门具有现实意义的学科。
  二、改善现有教学模式,大胆创新教学教学方法
  多年来我国的小学体育教学并没有做好创新工作,长期以来照搬照抄,永远在走别人不在走的老路,在小学体育课堂之上我们看到的永远是一些体操和跑步等老一套的教学内容,这样枯燥乏味的教学内容不仅是在欺骗我们的学生,而且也使得小学体育教学课堂氛围变得单调无味,同学们渐渐的对小学体育教学失去了兴趣,最终将其推入了可有可无的境地。我们的教学不只是为了完成任务而完成,而是为了改善我们这些学生的身体素质,提高他们的身体质量,这才是我们开设体育课程的真正目的。所以,为了改善我们的教学质量,我们也应该在体育教学内容上面以及课程创新上面多花点时间和功夫,搞好体育课程的创新工作。例如:以往传统的教学当中我们都有跑步,但是孩子毕竟不是成人,都存在叛逆的心理,所以,为了增加一些趣味性,可以将传统的跑步改为竞技模式,将班级里的男同学和女同学穿插开来,分好小组,以比赛的模式进行跑步,而小学生都有一个争强好胜的心理,这样一来,不仅激发了他们的斗志,同时也增加了体育课的趣味性,可谓一举两得。再者就是我们的教学不能过于死板,而应该因材施教,例如男生女生的身体素质肯定是不一样的,那么我们就可以分开教学,男生喜欢球类,老师们就可以教他们踢足球,打篮球,女生喜欢皮筋跳绳之类的游戏,所以老师可以指导一下女生跳绳,这样根据学生的情况而确定教学内容,不仅能够增加学生对于体育课的喜爱程度,也能有效的提高体育课的教学质量,这样才能让体育教学变成一门真正有意义的学科,才能使小学体育这门课程不再变得形同虚设。
  三、做好制度创新,试行体育测评的教学管理方式
  传统的体育教学模式,一来得不到学校的足够重视,二来由于没有考试分数的限制,所以很难让同学们在根本上重视起这门学科,也就很难去尽力学好这门学科。为了达到我们体育教学的有效性和创新性,我们不能再走过去错误的老路,如果我们还不能对小学体育教学作出大胆创新,改变以往不重视小学体育课程的思路,这样的做法将是对同学们的身心健康极为不利的。我们小学体育教学在今后的日常学习当中,也要同其他应试科目一样纳入考试范畴,同其他学科一样也要进行每学期的期末考试。只不过我们的期末考试同其他的学科期末开始不一样,我们的考试只是对学生身体现状的一种真实有效的测评,通过真实的反映出每个学生的身体素质状况,再具体制定每个班级同学下一学期的具体课程内容,这样的模式可以说在我国之前的教育历史当中是前所未有的,这不得不说是一次人性化的大胆创新举措,通过这样的举措可以帮助同学们更好的改善身体状况,提高身体素质。俗话说有压力才会有动力,相信在这种创新的体育教学体制下,每个小学的校领导都会极大的改善当前他们对于体育这门课程的看法以及做法,引起其足够的重视,并且让每个学校的老师也都紧张起来,做好每节体育课的备课工作,只有充分的准备才能从容面对创新教学所带来的种种困境,克服种种困难。
  四、结束语
  总而言之,要想真正的提高小学体育教学的效率,将小学体育课程做好创新,不仅需要国家在教学体制上做出变革,还需要学校和老师做到足够的重视和积极的配合,这样才能将我们的小学体育教学变得真正的有意义,从而最终达到提高小学生身体素质的真正目的。
  参考文献:
  [1]孙寅超.提高小学体育教学有效性的再思考[J].当代体育科技,2013(23)
  [2]范红伟.论如何提高小学体育教学有效性[J].当代体育科技,2013(21)汉朝的皇帝墓葬在哪
  摘 要:“和别人在相互尊重的氛围中工作,会使你心情舒畅地走向cheng功。”我很欣赏和喜欢这句话。当然我也把这种尊重带给我的学生。尊重学生的人格,尊重学生的差异,尊重学生的言论,尊重学生的思想,所以,我的课tang没you严厉的说教和训斥,没有冷漠的“告诉”,学生也把我当成是他们的朋友。当课堂中没有老师和学生,只有朋友,其气氛的融洽,心灵的交融也就可想而知了。其实,语文课堂是由文本把教师和学生维系在一起的,而文本的解读双方如果缺少了互相尊重:学生认为老师在胡扯,老师认为学生不可理喻,隔阂一旦产生,语文课也就是死水一潭。尊重学生其实也是尊重教师自己,因为自己辛勤的付出只有能进入学生的心灵,为学生所接受,那么,作为老师的价值也就得以实现,从而心情舒畅地走向成功。
  关键词:尊重;反省;舒畅;快乐
  因为工作的原因我悄然离开原来的单位,开始了新的工作教学。但是我始料不及的是学生的种种表现让我深深感动:无论是男生还是女生哭成一片,不断写信、联名写信,送我自制的li物,有的哭成泪人说:“老师,你不教我们,我就不上了” ……惊恐、惶惑、激动、无措,一时间让我有了多层的体yan,其中滋味自有深深的体会。我不敢承担学生这么厚重的眷恋,不敢承受学生因我而起的对学习的放弃,更不敢相信自己平凡的生活中竟有如此让我刻骨铭心的记忆。面对学生我只能一次次说:“谢谢!”坐下来,我又静静反省自身,反思自己的课堂,反思自己所带给学生的。归纳起来感觉有以下几个方面:
  第一,语文就是尊重。
  “和别人在相互尊重的氛围中工作,会使你心情舒畅地走向成功。”我很欣赏和喜欢这句话。当然我也把这种尊重带给我的学生。尊重学生的人格,尊重学生的差异,尊重学生的言论,尊重学生的思想,所以,我的课堂没有严厉的说教和训斥,没有冷漠的“告诉”,学生也把我当成是他们的朋友。当课堂中没有老师和学生,只有朋友,其气氛的融洽,心灵的交融也就可想而知了的。其实,语文课堂是由文本把教师和学生维系在一起,而文本的解读双方如果缺少了互相尊重:学生认为老师在胡扯,老师认为学生不可理喻,隔阂一旦产生,语文课也就是死水一潭。尊重学生其实也是尊重教师自己,因为自己辛勤的付出只有能进入学生的心灵,为学生所接受,那么,作为老师的价值也就得以实现,从而心情舒畅地走向成功。
  第二,语文就是快乐。
  我们的学生很累,我们的老师很累很苦。苦和累占据了师生的大脑,校园生活有时让人感觉到就像是“恶梦”,课堂也成了师生的负担,从“恶梦”中解脱就成了我思考和寻找的目标。在教学过程中,我发现优美的文字、富有哲理的语言、性格各异的人物形象……都能让自己有所触动而顿悟出许多生活的道理,有时也会给自己带来会心的一笑,我于是发誓要我的语文课快乐起来。要想快乐就得从学生身上找到切入点,学生们想获得尊重与自立的支持,我就与他们一起读哲理散文;学生们想抒发青春的激情,我就与他们一起读言辞激越的篇章;学生们对儿时念念不忘,我就与他们一起谈儿时的趣事……学生们想的,课堂就能实现。再加之以幽默诙谐的语言,我的课堂总是笑声连连,故而学生愿意接受在这种情境中的知识,学生在和谐的、欢乐的气氛中学习就成了一种享受,而不是沉重地让他们拒绝的事。
  第三,语文就是对话。
  文字是思维的载体,是思维的外化,任何文章都是作者思想灵动的产物。读懂文章就是与作者、与文章的对话交流,好的文章就像是睿智的长者在耳畔谆谆倾诉。所以,我把语文课堂教学定位为与作者、与作品的对话。当然也包括教师与学生,学生与学生之间的对话。既然是对话,双方就会有言语、思想的交流peng撞,一个学生读到一种信息,而另一个学生读到另一信息,众多的信息汇到一起,就形成了话场。学生对作文的兴趣,学生对文本的解读,学生对老师的质疑,学生对学生的辩驳,课堂就活了,知识在对话中生成,能力在对话中提高,文本在对话中被学生吸收,一切润物无声水到渠成。
  第四,语文就是思考。
  缺乏思想的语文是单薄的、枯燥的,语文教师要靠思想站立在学生的面前。面对文字所产生的种种意象、体味和领悟就是思想的开始。文章所传递的智慧,需要用思考去接受。我的课堂在带给学生尊重、快乐、对话的同时,更带给学生深深的思考,看似平淡的文字,看似平凡的篇章一旦与学生的情感碰撞,思考也就由此展开。学生在课堂中用自己的方式,用自己的经验,用自己的沉淀去思考文本的内容,把诗的意境还原成直观形象的画面,把清新隽永的语句点化为人生的启蒙,把文本中人物的性格命运与自己的阅历比照,学生在思考中快乐地完成对文本的吸收。学生在思考中产生的感悟深刻而明晰。我的课堂追求的目标就是带给学生思考的状态,而保持这种状态,学生收获的就不仅仅是知识,他们收获的是一种习惯、一种智慧。
  热爱是最好的老师,学习语文是最幸福的事。我对我的学生如是说,也是如是做。学生和我都需要和享受这种幸福,当语文课堂成为师生共历的幸福的生命历程时,因阅读体验的时刻,思想碰撞的激烈带来的课堂快乐,是多么的难得和珍贵。学生们的眷恋更坚定了我的信念,在语文课堂教学的路上,我愿一路思考并快乐着。

汉朝的皇帝墓葬在哪:金色的小花有个金色的愿望_咀嚼金色的愿望


  天下太平,衣食无忧,没有硝烟,没有撕杀,小说等文学作品很难渡澜壮阔起来,即便是波澜了,也大都是“士兵突击”一样的演习,全身披着个假的衣饰。一个假字,很难让我们亲切起来。鲁迅早就说过真产生不了艺术,真产生爱,爱产生艺术,也就是说没有真就没有爱,没有爱也就没有艺术,如此说来,和真相向而立的“演习”,与艺术的距离又有多远?想到这里内心不仅冷颤,时下的这种现象,已经走了多远?还要走多久?
  小时侯写作文“我的父亲”,从父亲的头顶写到脚下,实在写不出来其他了,忽然想起父亲的微笑,于是就着微笑开始发挥,嘴角、鼻子、眼睛,凡是能和笑连接起来的都搜肠刮肚地连接,到最后也没写到父亲的实质——父爱。09年《小作家选刊》有一篇文章就很奈人寻味,一个小学生一直抱怨父亲不关心他,送他上学的路上总是一言不发,一直冷着面孔,就不像别的孩子家长那样千叮咛万嘱咐,把爱亮在掌心。这个小学生认为自己的父亲不知道关心自己,孩子一点一点地沉默起来。孩子的变化被细心的老师发现,老师了解了孩子的心理变化原因,暗记心头。第二天早晨上学,和往常一样,父亲默默地把孩子送到学校门口,孩子说了句爸爸再见,父亲面无表情地回了一句再见,然后转身离去,孩子向学校校园走去,这个时候老师出现在孩子面前,让孩子回头,孩子回头,他看见了走到了拐角的父亲,也正回头看他,父亲看了一眼,身影便消失在拐角那边去了,父亲只这远远的一次回眸,让孩子真真地体切到了父亲的爱原来不是在掌心,而是在拐角,而是在回眸。更主要的是,短短的百字小文,写到老师的细心和父亲的回眸。文化大师南怀谨说过:“人世间最太的人情失衡第一来自于子女对父母,第二来自于学生对老师:”父母给了子女生命,有什么能和生命等量回访;老师给了学生知识和做人道理,你又拿什么才能回报得清楚?一篇百字小文,不仅真,而且蕴涵着大爱,谁能说不是艺术?
  是的,我们当下身处一个变迁的大时代,所谓破旧立新两未靠岸,这种环境下社会的、人心的、世道的、爱的迷失,也是必然的,所以作家、艺术家的爱的坚守,爱的弥和能力尤其重要。遗憾的是,这样的作家、艺术家越来越少,这样的艺术作品更是凤毛麟角。因为是编辑职业的缘故,一直以来和文字打交道,每天阅读大量的来稿,过去喜欢的作家的名字不见句牍,一打听才知道有的已经改行了,当然所谓改行也没有脱离开文字行当,而是给出版商制造“暗杀公安局长”、“女市长的夜晚生活”等地摊文字;有的见剧本来钱,干脆进入到演艺圈制造“士兵突击”去了。这些作家改行,满心希望继任者出现,但面对的稿件却都那么浮躁不堪,怎么了?
  1997年第一次审稿,也是我审的第一个稿件,写的是一个小澡堂子,一个普通的市民搀扶着一个老人洗澡的故事,其实搀扶老人洗澡本身并说明不了什么,这样的事情无论是我们身边还是我们自身,都可能发生或者已经发生过。让我最动心的是文章中的一段对话,是普通市民和澡堂工人的对话,只一句。该市民将老人安顿好了以后小声嘱咐老人不要动,待自己脱完了衣服再帮老人脱。澡堂工人很随意地说了一句:“老人衣服多为什么不先给老人脱?”普通市民却笑笑:“让老人等我,那不是把老人冻了?”
  还有一篇文章叫“酱油巷”,说的是一个落后的巷子,泥泞、灰暗、诅咒、泼妇、醉汉——巷子的颜色是酱油的颜色,巷子的生活形态是酱油的形态。改变这种形态的不是社区或者是路政,而是一位老人。在一个寒风凛冽的晚上,大雪将巷子口封住,雪下面还有洗泥,偏巧那天晚上停电,巷子漆黑一片,放学的孩子和下班的大人都对着巷子诅咒着,这时,一位老人举着红色的灯笼,站在巷子里边,人们按照灯笼投下的光线,蹂着老人铺垫好的砖头,一步一跳地寻找到自家的门牌。待巷子平静下去以后,人们才想起那位老人,可老人已经不辞而去,当大家按照路人的指点赶上老人的时候,老人正摸索着走路,人们这才看清老人原来是个盲人。我已经记不清楚读这片文章的时候我擦湿了多少张纸巾。
  可能是我的命好,也可能还有其他因素,那个期间,这样的稿件都让我碰上了,将稿件写了审读意见,推荐上去,竟然篇篇中第。编辑的职责在于发现作家和作品,编辑的荣耀在于推荐过多少好的文章。
  是命好也罢,是时代就是真爱的时代也罢,那个时候,我心阳光。
  责任编辑/李 阳汉朝的皇帝墓葬在哪
  生活像一幅立体的画,画里有美好事情折射出的明媚阳光,有友好情感喷泻出的潺潺流水;生活像一本五彩的书,它会告诉我们诚实守信、宽容热情,它会教给我们善良正直、谦虚谨慎。同学若将目光锁定在以下三方面,生活中的素材便会汩汩而出。
  一、带着自豪感去关注时代热点。这是一个让人骄傲的时代,一个让人震撼的时代,一个让人铭记的时代。经历了南方的雪灾,我们感受着民族的友爱;经历了四川的地震,我们懂得了民族的情感;点亮了奥运的圣火,我们激发了民族的自豪。我们的心不再只为五千年的辉煌而激动,我们的精神更容易被时代所感染。当我们拿起笔墨的时候,都会有说不完的话,道不尽的情。请看《青藏铁路,我为你骄傲》里的这段文字:
  通天河畔,小雪纷纷扬扬;昆仑山下,云雾环绕;玉珠峰忽明忽暗,让人有种置身仙境的感觉。还有让人惊叹的错那湖,就像是天神撒下的一道闪电,惊艳无比;若隐若现的青海湖,也令人产生无限的遐想。异域的美景,随着这条神奇的天路,像花朵一样次第开放在我们眼前。
  虽是写重大题材,可当作者将目光放到青藏铁路沿途的景观上时,内容顿时闪现光彩。这种化虚为实的写作方法,正是此类材料出彩的重要方法。
  二、带着责任感去关注世态炎凉。在生活这本神奇的书里,每天都在发生像散文一样动人的故事,每天都在上演着像小说一样幽默的情节。只要是生活的有心人,你身陷困境时陌生人的一声问候,你遭遇尴尬时陌生人的一个笑脸,你失落仿徨时陌生人的一句鼓励,都可以成为最好的题材。佳作《假如雷锋回来》,便是从现实角度切入的想象作文:
  “什么?你要给乘客送开水?”雷锋笑着点了点头。“车票拿出来!”几个乘务员几乎是异口同声。雷锋纳闷地掏出车票,心里很是诧异,做好事和查车票有什么关系呢?一位年纪较大的乘务员露出恍然大悟的神情:“我明白了,是你们单位组织学雷锋,做好事!”众人也都如梦方醒,七嘴八舌地问起来:“你哪个单位的,来了几位,有没有记者跟着,需不需要感谢信?”
  是啊,虽然经济发展了,但诚信的缺失,人情的冷漠,名利的诱惑,成了社会上最让人担心的现实。表面上看来,我们有房子,有车子,有票子,可除去这些,我们还留下了什么呢?这些,便是作者对现实生活进行的深入思索。题材虽小,反映的可是重大问题。
  三、带着新鲜感去关注自我生活。每一位亲人、每一位朋友,都可以成为写作对象,不过要写好这些人物可不是一件容易的事情,只有笔墨独到,写出来的人物才会招人喜欢。如写父母“笑里藏刀”,不过,“刀子”里藏着的是无言的激励,写老师“冷若冰霜”,不过“冰霜”后写满的是深切的关爱;写朋友“疯疯癫癫”,不过,“疯癫”里蕴含的是健康的心态。请看佳作《伟大的歌手》里的这个片断:
  一进家门,母亲就开始在烟熏火燎中做晚饭。灶膛里的火苗舔着锅底,映着母亲那爬满琴弦般皱纹的面颊。火苗在母亲的眼中跳跃着,震落了琴弦上无数颗珍珠。那珍珠滴在菜板上,和着“咚咚咚”的切菜声,化作一个个音符,谱成一支动听的歌儿。那歌声从烟囱飘出去,唱给月亮听。月亮就这样静静地卧在房顶上听着,嘴角漾起一丝笑意。
  文章将母亲勤劳的画面比喻为优美的旋律,可谓别开生面。作者不说母亲做饭的辛苦,却将她“咚咚咚”的切菜声比喻成“动听的歌儿”,字里行间充满快乐与幸福感,可谓栩栩如生。如此动人的文章,谁不喜欢?
  责任编辑/心 欣


  摘 要:有人说教师是学生心灵的导师,不仅传道授业解惑,更在心灵成长上指引着学生,让我们做一个用心心的聆听者,聆听学生心灵深处的声音;让我们做一个细心的挖掘者,用心挖掘学生内在的素养;让我们做一个用心的园丁,将最好的教育情感播种学生心间。
  关键词:教育;心灵导师
  有人说教师是学生心灵的导师,不仅传道授业解惑,更在心灵成长上指引着学生,让我们做一个用心心的聆听者,聆听学生心灵深处的声音;让我们做一个细心的挖掘者,用心挖掘学生内在的素养;让我们做一个用心的园丁,将最好的教育情感播种学生心间。
  人们常说教育是一门艺术,既然是一门艺术就需要我们更多的教育思考,思考学生所想,思考学生所需,并用我们全部的心血和爱去包容。
  一、用真心关爱学生
  关爱学生是教师开展教育的心理提前,是教师的灵魂。陶行知先生有句名言“捧着一颗心来,不带半根草去”,正是这种甘于奉献,不求回报的教育理念,伴随着先生一生的教育事业。他用实际行动告诉我们,要用自己的真心去对待孩子,用真心唤醒良知,真心对待孩子,在他们渴望的眼神中传递力量,用真心去回报家长的托付,学校的信任,自己的责任。真心的爱孩子,就当是自己的孩子,发自内心地对待他们,这种真心没有任何虚伪的成分和功利的诱惑,只是喜欢,发自内心对生命的尊重。这种热爱和成绩好坏没有关系,真正地热爱学生不因成绩的好坏来划分学生的三六九等,不光要热爱学习优秀的学生,还要真心关注和爱护后进生和由缺陷的孩子,正如陶行知先生所说,“我们不可以为了一个人,去牺牲九十九个人;也不可以为了九十九个人,去牺牲那一个人。”可以想象一个真心热爱学生的老师,势必也能得到学生的喜爱,在如此和谐师生关系下,教师和学生都被满满的爱所包围,整个人格更加健全,学生发展也变得水到渠成。真正做到热爱学生,要付出自己的真心,还要尊重学生,同情和宽容学生,特别是“差生”,他们更加需要教师得同情和关爱,要善待学生的错误,找到问题的关键,和学生一起努力,做一个富有同情心的老师,构建学生健全的人格。
  二、用笑容温暖学生
  据了解,学生都喜欢热情大方,处事公道,待人温和,平易近人,善解人意的老师,这些貌似和教学无关,但如果学生喜欢老师,那么就会喜欢他的课,成绩自然不会差。陶行知说:“教育者的责任就是‘不辜负机会;利用机会;能用千里镜去找机会;会拿灵敏的手去抓住机会。教学活动中树立教师良好形象的重要机会便是“常带微笑”,曾经听过这样一句很美的话:教师就是面带微笑的知识。俗话说“亲其师,信其道”,良好的师生关系能使学生拥有良好的情绪去面对学习。真诚的笑容,是一种美,是校园的灿烂风景,温暖着每一个人。它是一种看似简单,却容易被教师忽视的“机会”,或者这种机会知识优等生的“特权”,和差生毫无关系。其实,学校里教师有了笑容,学生就有了笑容,教师得笑容一种力量,能够开启学生紧缩的心门,搭建师生情感的桥梁。在教学中,教师要时常提醒自己,调整自己的心态,压制心中的不满,多鼓励,少批评,多微笑,少愁容。微笑能够帮助学生消除内心的恐惧,拉近师生的距离。当学生取得进取或成功时,微笑代表一种欣赏和表扬,学生能够感受到;当学生失败时,微笑代表一种鼓励和激励,学生可以感觉到;当学生犯错误时,微笑代表一种理解和宽容,学生期待感激。所以,教师们,不要吝啬你的微笑,像陶行知先生那样用宽容的心接纳学生,抓住微笑的机会,践行教育的理念,愉悦身心,获得教育成就感。
  三、用换位理解学生
  陶行知先生认为:“一个人不懂小孩的心理,小孩的问题,小孩的困难,小孩的愿望,小孩的脾气,如何能救小孩?如何能知道小孩的力量?而让他们发挥出小小的创造力?”教师要热爱学生,善于和学生去交流,做他们的朋友,了解他们的问题,弄清他们的困难,关心他们的悲伤和快乐,在和学生相处中,要进行换位思考,时常记起曾经自己也是个孩子,是个学生。有不懂的知识,有害怕的事情,需要老师的关注和爱护,需要老师的公平对待。因而教师们要时常站在学生的角度想问题,把自己的心态放到学生的位置去体验他们的感受,想方设法让孩子们“懂”自己,放下自己的架子去“理解”学生,了解学生的需要。换位理解学生除了需要教师心态的转变,角色的转换外,平等的师生交流也必不可少,这种交流是双向的,和过往教师的传达或灌输不一样,教师爷要善于倾听学生,才能达到师生“交心”。作为教师,我们就应学会观察“放慢脚步”的发现;欣赏“蹲下身子”的风景;享受每个孩子“破茧成蝶”的美丽。换位思考需要教师们的倾入全心,用教育智慧和理念去理解和宽容每一个学生,做一个像陶行知先生那样的教育合格者。
  陶行知先生“捧着一颗心来,不带半根草走”的爱与奉献的精神至今仍具有时代性,前瞻性和指导性,在当代教师要努力学习陶行知关于师生关系的论述从中感悟师生相处之道,用自己的真心关爱学生,关爱每一个灵魂,用微笑温暖学生,温暖每一颗心灵,用换位去理解学生,理解每一个需要,营造和谐、愉悦的教育氛围,增进师生情感,拉近师生距离,是学校教育中最重要的人际关系达到“默契”和“心心相印”,从而产生良好的教育效果,帮助学生全面发展。
  参考文献:
  [1]崔芳婷.新课改下建立和谐的师生关系[J].新课程改革与实践,2011(12):8
  [2]陶行知全集[M].成都:四川教育出版社,1991
  [3]张庆远,张凤山,卢自德.陶行知论新型的师生关系[J].爱满天下,2002(1)
  [4]张伯兴.学习陶行知关于师生关系的论述,促进和谐师生关系的构建[J].生活教育,2007(6)汉朝的皇帝墓葬在哪
  当我被拘禁在艾拉斯博士医院的时候,我开始产生了惊恐危机。一天,我决定就我自己的情况去看心理医生。
  “医生,我被恐惧压倒了,恐惧夺走了我的生活乐趣。”
  医生说,“在我办公室这里,有一只老鼠,总是在咬我的书。如果我不顾一切地要抓住这只老鼠,那么它就会躲着我,而我一生就只能是去搜寻和捕抓它,其它任何事都做不了。因此,我将那些最重要的书放到一个安全的地方,让老鼠去啃其它那些不那么重要的书。这样,它仍然是一只老鼠,不会变成一个恶魔。一个人对某些事情感到恐惧是正常的,将自己所有的恐惧都集中到产生这种感觉的事情上面,这样,你就可以有勇气去做其它事情了。”
  (陈荣生/译)

汉朝的皇帝墓葬在哪:对洋地名坚决说“不”

【<】【b】【r】【>】【 】【 】【摘】【 】【要】【:】【班】【集】【体】【是】【一】【个】【人】【走】【进】【校】【园】【温】【暖】【的】【家】【,】【作】【为】【班】【级】【管】【理】【者】【,】【我】【们】【有】【责】【任】【让】【每】【个】【孩】【子】【享】【受】【到】【爱】【的】【温】【暖】【,】【对】【于】【班】【级】【管】【理】【更】【应】【该】【在】【老】【师】【的】【指】【引】【下】【为】【孩】【子】【们】【营】【造】【一】【定】【的】【自】【主】【空】【间】【,】【发】【挥】【学】【生】【的】【主】【人】【翁】【意】【识】【,】【让】【学】【生】【在】【和】【谐】【而】【温】【暖】【的】【环】【境】【中】【健】【康】【成】【长】【。】【智】【慧】【的】【班】【级】【管】【理】【,】【为】【孩】【子】【们】【创】【建】【一】【个】【绿】【色】【和】【平】【的】【家】【园】【,】【是】【我】【们】【班】【级】【管】【理】【中】【的】【目】【标】【,】【更】【是】【德】【育】【工】【作】【者】【的】【重】【中】【之】【重】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【关】【键】【词】【:】【爱】【心】【教】【育】【;】【主】【体】【地】【位】【;】【创】【新】【思】【想】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【班】【集】【体】【是】【一】【个】【人】【走】【进】【校】【园】【温】【暖】【的】【家】【,】【作】【为】【班】【级】【管】【理】【者】【,】【我】【们】【有】【责】【任】【让】【每】【个】【孩】【子】【享】【受】【到】【爱】【的】【温】【暖】【,】【对】【于】【班】【级】【管】【理】【更】【应】【该】【在】【老】【师】【的】【指】【引】【下】【为】【孩】【子】【们】【营】【造】【一】【定】【的】【自】【主】【空】【间】【,】【发】【挥】【学】【生】【的】【主】【人】【翁】【意】【识】【,】【让】【学】【生】【在】【和】【谐】【而】【温】【暖】【的】【环】【境】【中】【健】【康】【成】【长】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【班】【级】【的】【管】【理】【中】【班】【主】【任】【要】【学】【会】【放】【手】【,】【不】【能】【够】【向】【监】【工】【一】【样】【监】【督】【学】【生】【的】【一】【举】【一】【动】【,】【这】【样】【学】【生】【会】【有】【一】【种】【受】【到】【压】【制】【,】【不】【被】【尊】【重】【的】【感】【觉】【,】【而】【他】【们】【又】【正】【处】【在】【逆】【反】【心】【理】【逐】【渐】【产】【生】【的】【年】【龄】【,】【自】【然】【就】【会】【想】【方】【设】【法】【维】【护】【自】【己】【的】【尊】【严】【,】【从】【而】【以】【各】【种】【各】【样】【他】【们】【所】【能】【想】【到】【的】【方】【法】【表】【现】【出】【来】【,】【使】【班】【级】【的】【管】【理】【难】【度】【不】【断】【加】【大】【,】【师】【生】【之】【间】【的】【对】【立】【情】【绪】【也】【就】【随】【之】【而】【生】【,】【若】【能】【让】【所】【有】【学】【生】【都】【能】【体】【验】【到】【作】【为】【班】【级】【的】【主】【人】【的】【责】【任】【,】【都】【能】【意】【识】【到】【自】【己】【是】【集】【体】【中】【不】【可】【缺】【少】【的】【一】【员】【,】【情】【形】【可】【就】【大】【不】【一】【样】【了】【。】【要】【想】【调】【动】【全】【体】【学】【生】【的】【积】【极】【性】【,】【就】【必】【须】【让】【学】【生】【全】【体】【参】【与】【,】【构】【建】【全】【方】【位】【多】【层】【面】【的】【集】【体】【自】【我】【管】【理】【机】【构】【,】【体】【现】【管】【理】【的】【主】【体】【性】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【一】【、】【爱】【满】【天】【下】【,】【众】【志】【成】【城】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【在】【班】【级】【管】【理】【中】【要】【让】【每】【个】【孩】【子】【都】【得】【到】【锻】【炼】【,】【让】【每】【个】【孩】【子】【都】【能】【够】【在】【集】【体】【的】【影】【响】【中】【长】【大】【,】【让】【班】【级】【中】【的】【每】【个】【孩】【子】【都】【得】【到】【锻】【炼】【,】【这】【样】【才】【能】【够】【用】【整】【体】【的】【力】【量】【激】【发】【学】【生】【的】【成】【长】【。】【为】【此】【,】【我】【在】【班】【级】【管】【理】【中】【施】【行】【“】【值】【日】【班】【长】【”】【制】【度】【,】【在】【值】【日】【班】【长】【制】【度】【中】【,】【我】【首】【先】【会】【对】【每】【个】【孩】【子】【进】【行】【一】【次】【深】【入】【的】【交】【流】【,】【通】【过】【鼓】【励】【的】【方】【式】【给】【学】【生】【的】【班】【长】【施】【行】【一】【些】【自】【信】【和】【鼓】【励】【,】【并】【信】【任】【每】【个】【孩】【子】【都】【能】【过】【做】【好】【这】【个】【班】【长】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【在】【新】【人】【中】【给】【孩】【子】【知】【道】【,】【潜】【意】【识】【里】【有】【一】【种】【学】【生】【自】【身】【水】【平】【提】【高】【的】【心】【理】【暗】【示】【,】【并】【给】【学】【生】【适】【当】【的】【鼓】【励】【。】【“】【真】【教】【育】【是】【心】【心】【相】【印】【的】【活】【动】【,】【唯】【独】【从】【心】【里】【发】【出】【来】【,】【才】【能】【打】【动】【心】【灵】【的】【深】【处】【。】【”】【教】【师】【只】【有】【从】【心】【底】【里】【关】【爱】【学】【生】【,】【信】【任】【学】【生】【才】【能】【增】【强】【学】【生】【的】【信】【心】【,】【优】【化】【班】【级】【管】【理】【。】【在】【值】【日】【班】【长】【轮】【流】【制】【中】【,】【每】【个】【学】【生】【都】【有】【机】【会】【当】【上】【班】【长】【,】【都】【有】【机】【会】【参】【加】【班】【级】【的】【管】【理】【,】【他】【们】【的】【发】【展】【得】【到】【老】【师】【的】【重】【视】【,】【他】【们】【的】【发】【展】【同】【时】【也】【得】【到】【了】【同】【学】【们】【的】【肯】【定】【,】【让】【每】【个】【孩】【子】【在】【荣】【耀】【与】【职】【责】【中】【得】【到】【锻】【炼】【和】【认】【可】【,】【正】【如】【陶】【行】【知】【先】【生】【所】【说】【的】【“】【 】【要】【把】【教】【育】【和】【知】【识】【变】【成】【空】【气】【一】【样】【,】【弥】【漫】【于】【宇】【宙】【,】【洗】【荡】【于】【乾】【坤】【,】【普】【及】【众】【生】【,】【人】【人】【有】【得】【呼】【吸】【。】【”】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【二】【、】【以】【身】【作】【则】【,】【潜】【移】【默】【化】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【教】【师】【在】【教】【学】【活】【动】【中】【起】【着】【主】【导】【作】【用】【,】【“】【向】【师】【性】【”】【在】【儿】【童】【中】【的】【表】【现】【尤】【为】【明】【显】【,】【如】【何】【发】【挥】【好】【教】【师】【在】【教】【育】【中】【的】【引】【导】【作】【用】【,】【为】【学】【生】【创】【造】【积】【极】【的】【学】【习】【环】【境】【,】【培】【养】【学】【生】【良】【好】【的】【学】【习】【习】【惯】【,】【对】【于】【班】【级】【管】【理】【起】【到】【至】【关】【重】【要】【的】【作】【用】【。】【班】【级】【管】【理】【走】【向】【良】【性】【循】【环】【也】【是】【一】【个】【潜】【移】【默】【化】【、】【循】【序】【渐】【进】【的】【过】【程】【。】【现】【代】【教】【育】【一】【改】【往】【日】【“】【填】【鸭】【式】【”】【的】【教】【学】【模】【式】【,】【倡】【导】【学】【生】【自】【主】【学】【习】【。】【陶】【行】【知】【先】【生】【说】【过】【“】【要】【想】【学】【生】【好】【学】【,】【必】【须】【先】【生】【好】【学】【。】【惟】【有】【学】【而】【不】【厌】【的】【先】【生】【才】【能】【教】【出】【学】【而】【不】【厌】【的】【学】【生】【。】【”】【作】【为】【小】【学】【教】【育】【工】【作】【者】【,】【首】【先】【应】【该】【规】【范】【自】【己】【的】【言】【行】【。】【因】【为】【教】【师】【在】【小】【学】【生】【面】【前】【享】【有】【很】【高】【的】【地】【位】【,】【要】【想】【让】【学】【生】【培】【养】【出】【好】【的】【习】【惯】【,】【处】【于】【主】【导】【地】【位】【的】【教】【师】【首】【先】【要】【为】【学】【生】【树】【立】【良】【好】【的】【榜】【样】【,】【我】【们】【班】【的】【课】【桌】【椅】【以】【前】【总】【是】【不】【整】【齐】【,】【每】【天】【都】【要】【提】【醒】【孩】【子】【们】【排】【齐】【,】【但】【是】【效】【果】【总】【是】【不】【理】【想】【,】【后】【来】【我】【每】【天】【都】【把】【讲】【台】【和】【讲】【台】【前】【的】【凳】【子】【排】【的】【整】【整】【齐】【齐】【,】【边】【排】【边】【对】【他】【们】【说】【:】【“】【同】【学】【们】【,】【我】【们】【来】【比】【比】【看】【,】【谁】【排】【的】【更】【整】【齐】【。】【”】【学】【生】【们】【明】【显】【比】【以】【前】【起】【劲】【多】【了】【,】【横】【排】【竖】【排】【,】【拿】【手】【比】【划】【,】【相】【互】【看】【齐】【,】【排】【的】【不】【亦】【乐】【乎】【,】【现】【在】【班】【级】【里】【已】【经】【养】【成】【了】【好】【习】【惯】【,】【只】【要】【同】【学】【们】【离】【开】【座】【位】【,】【就】【会】【把】【座】【位】【排】【的】【整】【整】【齐】【齐】【。】【我】【相】【信】【这】【就】【是】【榜】【样】【的】【力】【量】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【“】【要】【学】【生】【做】【的】【事】【,】【教】【职】【员】【躬】【亲】【共】【做】【;】【要】【学】【生】【学】【的】【知】【识】【,】【教】【职】【员】【躬】【亲】【共】【学】【;】【要】【学】【生】【守】【的】【规】【则】【,】【教】【职】【员】【躬】【亲】【共】【守】【。】【”】【班】【里】【有】【一】【位】【同】【学】【早】【读】【课】【总】【是】【不】【愿】【读】【出】【声】【音】【来】【,】【几】【经】【说】【教】【依】【然】【没】【有】【长】【进】【,】【有】【一】【次】【我】【蹲】【在】【他】【的】【课】【桌】【旁】【,】【拿】【着】【自】【己】【的】【英】【语】【课】【本】【,】【伴】【着】【课】【代】【表】【的】【指】【令】【与】【同】【学】【们】【一】【起】【读】【了】【起】【来】【,】【起】【先】【他】【还】【是】【犹】【犹】【豫】【豫】【,】【我】【顺】【势】【帮】【他】【翻】【来】【了】【书】【本】【,】【告】【诉】【他】【我】【们】【读】【到】【了】【什】【么】【位】【置】【,】【他】【慢】【慢】【发】【出】【声】【音】【来】【,】【经】【过】【一】【个】【月】【的】【坚】【持】【,】【该】【同】【学】【改】【掉】【了】【以】【往】【不】【愿】【读】【书】【的】【习】【惯】【。】【看】【到】【他】【的】【转】【变】【我】【趁】【热】【打】【铁】【,】【让】【他】【担】【任】【早】【读】【课】【的】【检】【查】【小】【组】【长】【,】【现】【在】【班】【级】【的】【早】【读】【课】【越】【来】【越】【有】【序】【。】【 】【当】【然】【我】【们】【在】【抓】【大】【方】【向】【统】【一】【的】【同】【时】【要】【注】【意】【对】【于】【学】【生】【个】【性】【化】【的】【培】【养】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【三】【、】【因】【材】【施】【教】【,】【体】【现】【主】【体】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【教】【育】【不】【能】【千】【篇】【一】【律】【、】【教】【条】【主】【义】【,】【要】【想】【真】【正】【的】【做】【好】【教】【育】【,】【我】【们】【还】【是】【要】【从】【学】【生】【的】【实】【际】【出】【发】【,】【了】【解】【不】【同】【学】【生】【的】【具】【体】【情】【况】【,】【根】【据】【学】【生】【的】【实】【际】【,】【制】【定】【出】【适】【合】【每】【个】【个】【体】【的】【具】【体】【方】【案】【,】【帮】【助】【学】【生】【个】【性】【化】【提】【高】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【在】【教】【育】【过】【程】【中】【我】【们】【不】【能】【一】【把】【尺】【子】【做】【所】【有】【的】【事】【情】【,】【我】【们】【更】【应】【该】【根】【据】【每】【个】【孩】【子】【的】【特】【点】【和】【实】【际】【情】【况】【为】【他】【们】【制】【定】【特】【殊】【的】【成】【长】【方】【案】【,】【比】【如】【有】【的】【孩】【子】【活】【泼】【好】【动】【,】【我】【们】【可】【以】【让】【他】【们】【做】【活】【动】【委】【员】【,】【很】【多】【孩】【子】【内】【心】【细】【心】【我】【们】【可】【以】【设】【置】【他】【们】【做】【生】【活】【委】【员】【,】【有】【的】【孩】【子】【有】【着】【很】【好】【的】【管】【理】【能】【力】【,】【我】【们】【可】【以】【给】【机】【会】【让】【他】【们】【做】【常】【务】【班】【长】【,】【做】【老】【师】【的】【小】【助】【手】【,】【并】【未】【同】【学】【们】【服】【务】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【那】【些】【头】【脑】【聪】【明】【、】【反】【应】【敏】【捷】【、】【能】【力】【出】【众】【但】【又】【很】【调】【皮】【而】【且】【有】【些】【叛】【逆】【的】【孩】【子】【,】【这】【类】【学】【生】【是】【最】【让】【班】【主】【任】【头】【疼】【的】【,】【在】【教】【育】【的】【过】【程】【中】【需】【要】【多】【管】【齐】【下】【:】【就】【要】【对】【学】【生】【无】【微】【不】【至】【的】【关】【爱】【,】【从】【生】【活】【细】【节】【上】【关】【心】【每】【个】【孩】【子】【,】【又】【要】【在】【行】【为】【习】【惯】【上】【规】【范】【学】【生】【,】【让】【学】【会】【从】【小】【养】【成】【良】【好】【的】【习】【惯】【。】【教】【师】【的】【严】【与】【柔】【相】【互】【作】【用】【与】【学】【生】【,】【这】【样】【他】【们】【才】【能】【够】【在】【更】【理】【性】【的】【关】【爱】【中】【走】【进】【自】【己】【的】【成】【长】【。】【既】【守】【规】【则】【又】【能】【够】【活】【跃】【发】【展】【,】【这】【才】【是】【我】【们】【需】【要】【的】【恩】【威】【并】【举】【,】【软】【硬】【兼】【施】【,】【教】【育】【过】【程】【中】【要】【更】【多】【的】【从】【学】【生】【的】【需】【求】【出】【发】【,】【该】【严】【厉】【的】【时】【候】【严】【厉】【,】【该】【温】【柔】【的】【时】【候】【温】【柔】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【智】【慧】【的】【班】【级】【管】【理】【,】【为】【孩】【子】【们】【创】【建】【一】【个】【绿】【色】【和】【平】【的】【家】【园】【,】【是】【我】【们】【班】【级】【管】【理】【中】【的】【目】【标】【,】【更】【是】【德】【育】【工】【作】【者】【的】【重】【中】【之】【重】【。】【班】【级】【管】【理】【要】【以】【人】【为】【中】【,】【要】【让】【每】【个】【孩】【子】【都】【能】【够】【在】【知】【识】【的】【感】【召】【下】【,】【幸】【福】【成】【长】【,】【我】【们】【行】【走】【其】【中】【,】【努】【力】【其】【中】【。】汉朝的皇帝墓葬在哪【<】【b】【r】【>】【 】【 】【那】【是】【个】【夏】【天】【…】【…】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【还】【没】【来】【得】【及】【忧】【伤】【,】【我】【就】【加】【入】【到】【高】【四】【的】【部】【落】【,】【复】【读】【生】【的】【世】【界】【里】【,】【天】【是】【蓝】【的】【还】【是】【灰】【的】【,】【我】【似】【乎】【已】【麻】【木】【了】【。】【回】【拒】【了】【母】【校】【的】【挽】【留】【,】【依】【然】【去】【了】【一】【个】【被】【称】【为】【“】【阳】【光】【监】【狱】【”】【的】【补】【习】【学】【校】【,】【希】【望】【那】【个】【完】【全】【陌】【生】【的】【地】【方】【可】【以】【帮】【我】【减】【轻】【些】【压】【力】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【遴】【选】【落】【地】【,】【复】【读】【高】【三】【,】【面】【对】【的】【是】【什】【么】【我】【早】【想】【到】【了】【:】【懒】【惰】【、】【疲】【惫】【、】【恐】【慌】【、】【压】【抑】【、】【厌】【倦】【…】【一】【我】【不】【知】【道】【能】【否】【将】【他】【们】【一】【一】【摆】【平】【,】【我】【只】【知】【道】【要】【奋】【力】【抗】【衡】【,】【要】【格】【外】【珍】【视】【这】【也】【许】【是】【最】【后】【一】【次】【的】【宝】【贵】【机】【会】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【我】【是】【痛】【哭】【过】【长】【夜】【的】【人】【,】【不】【敢】【分】【享】【周】【围】【那】【些】【清】【澈】【如】【水】【的】【纯】【洁】【心】【灵】【们】【的】【快】【乐】【,】【在】【集】【体】【中】【我】【是】【孤】【独】【的】【。】【尽】【管】【终】【会】【有】【一】【天】【将】【生】【活】【中】【本】【真】【的】【情】【调】【还】【给】【自】【己】【,】【但】【我】【知】【道】【,】【那】【不】【是】【现】【在】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【看】【书】【、】【做】【题】【、】【记】【笔】【记】【,】【常】【常】【累】【得】【茫】【然】【,】【却】【分】【明】【能】【够】【感】【到】【一】【种】【心】【灵】【的】【快】【慰】【,】【在】【忙】【碌】【的】【追】【求】【中】【缓】【缓】【升】【腾】【。】【因】【为】【生】【命】【没】【有】【像】【握】【不】【住】【的】【沙】【,】【在】【平】【庸】【与】【浑】【噩】【中】【白】【白】【的】【流】【逝】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【新】【的】【生】【活】【世】【界】【里】【,】【努】【力】【做】【个】【新】【人】【,】【是】【每】【天】【对】【自】【己】【的】【祷】【告】【。】【清】【晨】【,】【我】【会】【把】【一】【天】【要】【做】【的】【事】【情】【安】【排】【在】【一】【张】【纸】【上】【,】【哪】【怕】【吃】【不】【上】【饭】【也】【要】【逐】【项】【画】【上】【我】【落】【实】【的】【记】【号】【。】【躺】【在】【床】【上】【享】【受】【着】【实】【现】【了】【自】【己】【目】【标】【的】【满】【足】【。】【踏】【实】【的】【入】【眠】【,】【去】【做】【一】【大】【串】【新】【鲜】【而】【古】【怪】【的】【梦】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【高】【四】【的】【世】【界】【很】【彷】【徨】【。】【紧】【张】【的】【时】【候】【,】【这】【个】【世】【界】【哀】【叹】【声】【多】【过】【笑】【声】【,】【迷】【惑】【的】【眼】【神】【游】【离】【在】【教】【室】【、】【操】【场】【、】【饭】【堂】【,】【不】【甘】【失】【败】【的】【热】【血】【在】【体】【内】【降】【温】【,】【挑】【战】【自】【己】【的】【对】【手】【竟】【是】【自】【己】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【是】【的】【,】【人】【生】【到】【了】【最】【难】【熬】【的】【时】【候】【,】【自】【己】【叫】【什】【么】【有】【时】【都】【想】【不】【起】【来】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【痛】【苦】【的】【挣】【扎】【在】【这】【个】【世】【界】【里】【…】【…】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【“】【丈】【夫】【落】【魄】【纵】【无】【聊】【,】【壮】【志】【依】【然】【入】【九】【霄】【”】【。】【这】【是】【朋】【友】【送】【我】【的】【一】【副】【字】【联】【,】【不】【时】【像】【有】【一】【只】【温】【暖】【的】【手】【抚】【摸】【着】【我】【内】【心】【的】【痛】【伤】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【把】【自】【己】【交】【给】【健】【康】【,】【在】【高】【四】【的】【时】【间】【病】【不】【起】【!】【把】【疑】【惑】【和】【苦】【,】【恼】【交】【给】【老】【师】【,】【他】【们】【会】【情】【愿】【充】【当】【我】【的】【精】【神】【垃】【圾】【桶】【。】【高】【考】【的】【确】【曾】【经】【将】【我】【打】【倒】【,】【但】【它】【永】【远】【不】【会】【将】【我】【打】【败】【!】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【沉】【淀】【记】【忆】【,】【过】【滤】【叹】【息】【,】【真】【男】【儿】【从】【地】【狱】【走】【来】【!】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【这】【一】【年】【是】【艰】【辛】【的】【,】【因】【为】【改】【变】【不】【是】【那】【么】【容】【易】【做】【到】【,】【走】【到】【最】【后】【失】【去】【了】【想】【象】【中】【的】【激】【动】【与】【喜】【悦】【,】【却】【是】【从】【未】【有】【过】【的】【平】【静】【,】【也】【许】【这】【就】【是】【一】【年】【中】【我】【所】【获】【取】【的】【吧】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【再】【一】【次】【走】【向】【六】【月】【的】【考】【场】【,】【我】【心】【无】【悔】【,】【六】【月】【的】【阳】【光】【灿】【烂】【,】【我】【坚】【信】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【人】【生】【的】【得】【失】【不】【必】【在】【意】【许】【多】【,】【只】【要】【每】【一】【段】【的】【生】【命】【历】【程】【的】【流】【连】【与】【驻】【足】【部】【付】【出】【了】【真】【诚】【,】【那】【么】【瞬】【间】【便】【是】【永】【恒】【。】【有】【这】【份】【自】【信】【陪】【伴】【,】【努】【力】【却】【不】【功】【利】【,】【刻】【苦】【却】【不】【痛】【苦】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【高】【四】【的】【世】【界】【依】【然】【很】【美】【!】【点】【评】【:】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【复】【读】【生】【的】【题】【材】【写】【考】【场】【作】【文】【的】【不】【多】【,】【即】【使】【考】【生】【是】【复】【读】【生】【,】【也】【不】【会】【高】【调】【写】【出】【自】【己】【这】【段】【生】【活】【世】【界】【的】【经】【历】【过】【程】【,】【多】【读】【了】【一】【年】【高】【三】【的】【孩】【子】【,】【会】【陡】【然】【间】【长】【大】【好】【几】【岁】【,】【这】【是】【挫】【折】【磨】【砺】【赋】【予】【的】【礼】【物】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【很】【佩】【服】【该】【文】【用】【坦】【诚】【的】【笔】【触】【剖】【析】【情】【感】【的】【隐】【秘】【处】【,】【这】【需】【要】【考】【生】【写】【作】【时】【行】【文】【扣】【题】【保】【证】【应】【考】【的】【顺】【利】【,】【更】【要】【勇】【敢】【的】【全】【身】【心】【地】【不】【避】【偏】【见】【。】【情】【感】【线】【索】【贯】【穿】【全】【文】【,】【“】【追】【悔】【”】【 】【一】【“】【慨】【叹】【”】【一】【一】【“】【欣】【慰】【”】【表】【露】【出】【心】【里】【变】【化】【意】【识】【流】【,】【用】【阳】【光】【驱】【散】【了】【阴】【霾】【的】【过】【程】【真】【挚】【可】【信】【,】【相】【当】【具】【有】【感】【染】【力】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【“】【挑】【战】【自】【己】【的】【对】【手】【竟】【是】【自】【己】【”】【“】【高】【考】【的】【确】【曾】【经】【将】【我】【打】【倒】【,】【但】【它】【永】【远】【不】【会】【将】【我】【打】【败】【!】【”】【文】【中】【这】【类】【由】【衷】【的】【语】【句】【是】【支】【撑】【文】【章】【的】【骨】【架】【,】【语】【言】【的】【表】【现】【力】【极】【强】【,】【抒】【情】【论】【理】【中】【表】【现】【出】【的】【朴】【实】【、】【真】【实】【、】【诚】【实】【,】【构】【成】【文】【章】【的】【平】【卖】【风】【格】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【结】【构】【谋】【篇】【有】【个】【性】【色】【彩】【,】【行】【文】【言】【辞】【恳】【切】【,】【说】【理】【通】【达】【明】【晰】【,】【布】【局】【层】【次】【顺】【畅】【,】【首】【尾】【呼】【应】【圆】【台】【,】【当】【属】【上】【乘】【佳】【文】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【责】【任】【编】【辑】【/】【李】【 】【阳】

汉朝的皇帝墓葬在哪:[与其抱怨不如行动] 与其抱怨不如行动900字

【<】【b】【r】【>】【 】【 】【汉】【学】【流】【行】【。】【美】【国】【也】【不】【例】【外】【。】【美】【国】【通】【行】【的】【教】【科】【书】【里】【有】【很】【多】【涉】【及】【中】【国】【的】【内】【容】【,】【中】【国】【历】【史】【人】【物】【自】【然】【会】【反】【映】【其】【中】【。】【我】【们】【做】【个】【假】【设】【,】【让】【中】【国】【人】【自】【己】【推】【荐】【,】【应】【该】【有】【哪】【三】【个】【人】【获】【选】【?】【结】【论】【可】【能】【五】【花】【八】【门】【,】【但】【一】【般】【跳】【不】【出】【以】【下】【圈】【子】【:】【帝】【王】【将】【相】【如】【秦】【始】【皇】【、】【汉】【武】【帝】【、】【成】【吉】【思】【汗】【,】【文】【化】【名】【人】【如】【孔】【子】【、】【屈】【原】【,】【民】【族】【英】【雄】【如】【岳】【飞】【、】【文】【天】【祥】【,】【分】【别】【昭】【示】【中】【国】【政】【治】【的】【强】【大】【、】【文】【化】【的】【悠】【远】【等】【意】【思】【。】【但】【美】【国】【人】【不】【这】【样】【看】【,】【他】【们】【的】【选】【择】【有】【点】【出】【乎】【我】【们】【的】【意】【料】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【陶】【渊】【明】【 】【上】【榜】【理】【由】【:】【过】【上】【流】【生】【活】【,】【出】【污】【泥】【而】【不】【染】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【麦】【基】【在】【《】【世】【界】【社】【会】【的】【历】【史】【》】【中】【的】【解】【释】【颇】【有】【代】【表】【性】【:】【“】【他】【不】【是】【一】【般】【的】【中】【国】【农】【民】【,】【他】【跟】【士】【大】【夫】【阶】【层】【的】【人】【士】【保】【持】【着】【紧】【密】【联】【系】【,】【经】【常】【在】【一】【起】【喝】【酒】【吟】【诗】【。】【他】【的】【作】【品】【反】【映】【了】【他】【对】【这】【样】【简】【单】【的】【田】【园】【生】【活】【很】【满】【足】【,】【甚】【至】【把】【这】【种】【生】【活】【美】【化】【成】【世】【外】【桃】【源】【。】【”】【作】【者】【希】【望】【学】【生】【从】【中】【领】【悟】【到】【魏】【晋】【南】【北】【朝】【的】【时】【代】【气】【息】【,】【即】【注】【重】【的】【不】【是】【学】【识】【,】【而】【是】【出】【身】【和】【门】【第】【。】【绝】【不】【于】【门】【不】【当】【、】【户】【不】【对】【的】【人】【通】【婚】【。】【他】【们】【自】【命】【为】【社】【会】【精】【英】【,】【在】【自】【己】【庞】【大】【的】【庄】【园】【里】【,】【聚】【会】【、】【喝】【酒】【、】【行】【乐】【、】【吟】【诗】【…】【…】【“】【陶】【渊】【明】【就】【是】【在】【这】【种】【乌】【烟】【瘴】【气】【的】【环】【境】【中】【,】【寻】【求】【超】【脱】【与】【自】【然】【”】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【杨】【玉】【环】【 】【上】【榜】【理】【由】【:】【浪】【漫】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【斯】【特】【恩】【斯】【在】【《】【世】【界】【文】【明】【》】【中】【提】【到】【了】【唐】【玄】【宗】【的】【贵】【妃】【杨】【玉】【环】【,】【这】【部】【教】【科】【书】【用】【了】【整】【整】【两】【页】【的】【篇】【幅】【讲】【述】【杨】【玉】【环】【的】【故】【事】【,】【还】【配】【了】【一】【幅】【“】【贵】【妃】【行】【乐】【图】【”】【,】【渲】【染】【她】【的】【富】【丽】【堂】【皇】【和】【婀】【娜】【多】【姿】【。】【这】【部】【教】【科】【书】【讲】【述】【了】【唐】【玄】【宗】【和】【杨】【玉】【环】【的】【“】【浪】【漫】【史】【”】【后】【指】【出】【,】【他】【们】【的】【感】【情】【是】【“】【最】【著】【名】【的】【,】【也】【是】【最】【不】【幸】【的】【”】【。】【作】【者】【考】【虑】【到】【青】【年】【学】【子】【的】【口】【味】【,】【渲】【染】【杨】【玉】【环】【的】【爱】【情】【故】【事】【,】【除】【了】【迎】【合】【美】【国】【人】【对】【爱】【情】【的】【重】【视】【,】【期】【间】【浓】【浓】【的】【生】【活】【气】【息】【也】【颇】【让】【人】【感】【动】【,】【显】【现】【出】【教】【科】【书】【的】【温】【馨】【和】【人】【情】【味】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【李】【自】【成】【 】【上】【榜】【理】【由】【暴】【力】【夺】【权】【改】【变】【不】【了】【旧】【的】【为】【政】【方】【式】【,】【要】【引】【以】【为】【戒】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【“】【李】【自】【成】【的】【农】【民】【起】【义】【军】【,】【成】【功】【只】【是】【短】【暂】【的】【。】【明】【朝】【将】【领】【吴】【三】【桂】【相】【信】【,】【跟】【李】【自】【成】【那】【样】【没】【有】【文】【化】【而】【暴】【力】【倾】【向】【很】【强】【的】【人】【在】【一】【起】【,】【很】【难】【共】【事】【。】【他】【就】【和】【满】【族】【结】【成】【了】【联】【盟】【。】【吴】【还】【可】【能】【因】【为】【李】【抢】【走】【了】【他】【的】【爱】【妾】【而】【怀】【愤】【。】【”】【布】【利】【耶】【特】【在】【《】【地】【球】【和】【居】【住】【其】【间】【的】【人】【民】【》】【中】【介】【绍】【李】【自】【成】【时】【写】【道】【:】【“】【一】【年】【以】【后】【,】【李】【死】【了】【。】【要】【么】【是】【自】【杀】【,】【要】【么】【因】【为】【偷】【吃】【农】【民】【粮】【食】【而】【被】【活】【活】【打】【死】【。】【”】【’】【可】【见】【,】【美】【国】【人】【所】【关】【注】【的】【,】【并】【非】【谁】【来】【当】【皇】【帝】【的】【问】【题】【,】【关】【键】【在】【于】【某】【种】【社】【会】【形】【态】【是】【否】【产】【生】【了】【本】【质】【改】【变】【。】【他】【们】【认】【为】【,】【倘】【若】【李】【自】【成】【获】【胜】【,】【不】【过】【是】【牌】【桌】【上】【换】【了】【一】【个】【庄】【家】【,】【玩】【法】【没】【有】【任】【何】【变】【化】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【责】【任】【编】【辑】【/】【心】【 】【欣】

友情提示:www.mawtc.com为您提供精彩丰富的[灯之美] 关于灯的作文,用游戏对抗“棱镜计划”,器量作文800字【让阅读成为习惯】等,更多精彩资讯尽在www.mawtc.com网;

版权声明:本网站为非赢利性站点,本网站所有内容均来源于互联网相关视频站点,相关链接已经注明来源。